آبائه عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى اللَّه عليه وآله لا خير في علم إلا لمستمع واع أو عالم ناطق . وعن الخفار عن إسماعيل عن محمد بن غالب بن حرب عن علي بن أبي طالب البزاز عن موسى بن عمير الكوفي عن الحكم بن إبراهيم عن الأسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول رسول الله صلى اللَّه عليه وآله : أيما رجل آتاه الله علما فكتمه وهو يعلمه لقي الله عز وجل يوم القيامة ملجما بلجام من نار . المحاسن - ابن يزيد عن محمد بن جمهور القمي رفعه قال : قال رسول رسول الله صلى اللَّه عليه وآله إذا ظهرت البدعة في أمتي فليظهر العالم علمه فإن لم يفعل فعليه لعنة الله . وعن أبيه عن عبد الله بن المغيرة ومحمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن أبي عبد الله عن آبائه قال : قال عليه السلام : إن العالم الكاتم علمه يبعث أنتن أهل القيامة ريحا تلعنه كل دابة حتى دواب الأرض الصغار . تفسير الإمام - قال أبو محمد العسكري عليه السلام قال أمير المؤمنين عليه السلام سمعت رسول الله صلى اللَّه عليه وآله يقول : من سئل عن علم فكتمه حيث يجب إظهاره فتزول عنه التقية جاء يوم القيامة ملجما بلجام من النار . وقال أمير المؤمنين عليه السلام : إذا كتم العالم العلم أهله وزها الجاهل في تعلم ما لا بد منه وبخل الغني بمعروفه وباع الفقير دينه بدنيا غيره جل البلاء وعظم العقاب . أقول - هذا الخبر يجمع بين أخبار هذا الباب والباب الذي بعده فلا تغفل . غوالي اللئالي - قال النبي صلى اللَّه عليه وآله : من كتم علما نافعا ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار وروي عن علي عليه السلام أنه قال : ما أخذ الله على الجهال أن يتعلموا حتى أخذ على العلماء أن يعلموا . وروي عن الصادق عليه السلام أنه قال : من احتاج الناس إليه ليفقههم في دينهم فسألهم الأجرة كان حقيقا على الله تعالى أن يدخله نار جهنم . الكافي - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن منصور بن حازم عن طلحة بن زيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قرأت في كتاب علي عليه السلام أن الله لم يأخذ على الجهال عهدا بطلب العلم حتى أخذ على العلماء عهدا ببذل العلم للجهال لأن العلم كان قبل الجهل . الكافي - العدة عن محمد بن يحيى عن أحمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : زكاة العلم أن تعلمه عباد الله .